Illuminati : Adam Weishaupt et la fondation de la société #2

L'Europe du XVIIIe siècle : la période qui a ouvert la voie aux Illuminati

Pour comprendre la naissance et l'ascension rapide des Illuminati, il ne suffit pas de se pencher uniquement sur leur fondateur, Adam Weishaupt ; il faut également examiner de près le contexte social et politique de l'époque à laquelle il a vécu. L'Europe du XVIIIe siècle a été le théâtre de grandes guerres, de mouvements intellectuels et de luttes de pouvoir. C'est précisément pour cette raison que l'émergence d'une organisation secrète telle que les Illuminati à cette époque n'était pas une coïncidence.

Adam Weishaupt était un penseur qui vécut entre 1748 et 1830. L'un des événements les plus importants qui ont façonné sa vie et son univers intellectuel fut sans aucun doute la guerre de Sept Ans. Cette guerre fut un conflit majeur entre les États les plus puissants d'Europe, qui dura de 1756 à 1763.

Les raisons de la guerre différaient selon les camps. Pour la Grande-Bretagne et la France, l'enjeu était la domination sur les colonies. Pour l'Autriche et la Prusse, la question de savoir qui exercerait son influence au cœur de l'Europe était primordiale. L'Autriche forma une alliance avec la Russie, la Saxe, l'Espagne, la France et la Suède, tandis que la Prusse fut rejointe par l'Angleterre, le Portugal, Hanovre et Hesse-Kassel. Même la Confédération iroquoise, composée de six tribus d'Amérique du Nord, combattit aux côtés de la Grande-Bretagne. Elle était opposée à la Confédération wabanaki.

À cet égard, la guerre de Sept Ans est également connue comme la première « guerre mondiale » de l'histoire. Au final, la Prusse et l'Angleterre en sortirent victorieuses. Cependant, les effets de cette victoire ne se limitèrent pas à l'Europe. L'un des développements les plus significatifs qui suivirent la guerre fut la guerre d'indépendance américaine.

Pendant la guerre de Sept Ans, des pays tels que la France, l'Espagne, la Hollande et le Portugal se sont battus avec acharnement pour leurs colonies. Cependant, à la fin de la guerre, la plupart de ces États avaient été considérablement affaiblis. La France et l'Espagne, en particulier, ont eu du mal à maintenir leur domination à long terme sur leurs colonies. Cette situation a conduit au renforcement de l'idée d'indépendance non seulement en Amérique latine, mais aussi dans les colonies britanniques d'Amérique du Nord. En raison du poids financier de la guerre et de la lassitude de son peuple, la Grande-Bretagne a commencé à perdre le contrôle de ses colonies. Tous ces événements ont ouvert la voie à la guerre d'indépendance américaine, qui s'est déroulée entre 1775 et 1783 et s'est soldée par la défaite de la Grande-Bretagne.

L'Europe centrale fut l'une des régions où la guerre de Sept Ans fut la plus intense et la plus destructrice. Au cours de cette période, la Prusse accrut rapidement et efficacement sa puissance, modifiant fondamentalement l'équilibre des forces en Europe continentale. Le processus de désintégration du Saint-Empire romain germanique, qui avait commencé après la guerre de Trente Ans, s'accentua encore avec la guerre de Sept Ans. À tel point que le duc de Hanovre, l'un des électeurs de l'Empire, a également combattu contre l'Empire dans cette guerre en sa qualité de roi d'Angleterre.

À ce stade, les différences religieuses ont également joué un rôle important. Alors que la Prusse protestante et l'Angleterre anglicane sont sorties victorieuses, la France catholique et ses alliés ont subi un coup dur. Cette situation a rendu presque impossible pour l'Église catholique de retrouver son ancienne autorité en Europe.

La défaite de la France fut profondément ressentie par le peuple. Les troubles sociaux s'intensifièrent, la crise économique s'aggrava et les idées des Lumières commencèrent à gagner en popularité parmi la population. Tout cela accéléra le processus qui conduisit à la Révolution française.

Le jeune homme, Adam Weishaupt

Il est né le 6 février 1748 à Ingolstadt. Son père, originaire de Westphalie, avait été nommé professeur de droit à Ingolstadt depuis Würzburg. Adam a commencé à fréquenter l'école jésuite d'Ingolstadt à l'âge de sept ans et demi. C'était un enfant enthousiaste, vif et ambitieux. Il s'est intéressé très tôt aux œuvres classiques anciennes et a également été initié aux fondements de la philosophie. Cependant, la qualité de l'enseignement était médiocre et l'initiation aux œuvres de Cicéron par des méthodes incorrectes lui a fait développer une aversion pour ces auteurs. Les jésuites étaient encore plus incompétents en matière d'éducation religieuse.

À l'âge de 15 ans, il quitta l'école secondaire et commença ses études universitaires. Son domaine principal était le droit, mais la science politique, l'histoire et la philosophie l'attiraient davantage. Adam excella dans ses études universitaires et fut nommé à un poste à l'université à un jeune âge. En fait, Ickstatt, l'administrateur de l'université, nomma Weishaupt, son filleul, professeur sous son patronage. Grâce à la bibliothèque d'Ickstatt, il eut accès aux écrits des penseurs français et commença à être influencé par eux. Cette situation conduisit à une opposition croissante à Ickstatt parmi les universitaires, dont la plupart étaient jésuites. De plus, le mariage secret de Weishaupt, caché à Ickstatt, a provoqué une rupture dans leur relation.

Comme il ne lui restait plus beaucoup d'amis, Weishaupt subissait la pression des jésuites et faisait l'objet de nombreuses calomnies. C'est pourquoi il avait besoin d'autres personnes qui pensaient comme lui. Grand admirateur de la franc-maçonnerie, Weishaupt songea d'abord à rejoindre les maçons, mais il estima qu'une organisation secrète dont toutes les informations étaient accessibles au public ne pouvait être considérée comme secrète et ne lui apporterait donc pas les avantages qu'il recherchait. C'est ainsi qu'est née l'idée de Weishaupt de créer une société secrète.

Illuminati : création

Adam Weishaupt commença à définir les règles de la société qu'il allait créer pour diffuser ses idées libérales et éclairées. Il nomma ces règles les « Statuts des Perfectibilisten » (Statuts des Perfectibles). D'après ce qui était écrit dans ces statuts, il était clair que Weishaupt visait à faire accepter ses idées par le public et les autorités puissantes en incluant des nobles influents dans cette société. C'est pourquoi il acceptait comme membres les personnes qui répondaient aux critères qu'il appelait « pro Carolino » (conformes aux normes). Les nouveaux membres pouvaient rejoindre la société sur recommandation d'un membre existant. Ceux qui étaient acceptés de cette manière étaient appelés « Receptis » (acceptés).

Weishaupt ne souhaitait pas que la société compte trop de membres, estimant qu'il fallait n'accepter que le nombre nécessaire. Il accordait une grande importance au secret de l'organisation. C'est pourquoi tous les membres utilisaient des pseudonymes et ne connaissaient pas leurs noms réels. Il souhaitait également que les informations soient diffusées de manière limitée et contrôlée. C'est pourquoi un supérieur était désigné pour aider les nouveaux membres dans le domaine où ils souhaitaient s'améliorer, et leur développement était assuré sous la direction de ce supérieur.

Bien qu'il ait initialement pensé que les membres ne devaient s'améliorer que dans les domaines de la politique, de l'histoire, de la philosophie et de la nature humaine, il a par la suite supprimé la politique et l'a remplacée par l'éthique. Il a ensuite renommé ces règles « Statuts des Illuminati », car il trouvait que le nom « Statuts des Perfectibilisten » semblait étrange.

La société a été fondée le 1er mai 1776.